امين الحاج
في زمن تاهت فيه الأقلام بين رفوف الصمت وغواية المنافع، يبرز سؤال ملح: أين المثقف الحقيقي؟ هل هو من يزين الواقع بعباءات الزيف، أم من يحمل مشعل الوعي في ظلمات الانقسام؟ المثقف المروض يختار الصمت حين يجب أن يصرخ، ويتكلم حين يكون الكلام آمنا. لكن هل هذه هي وظيفة المثقف؟ أم أن دوره أعمق وأخطر؟ في عالم يغرق في بحر من الوهم، يظل المثقف الحقيقي هو الضمير الحي الذي يرفض الاستسلام، ويصر على أن الكلمة يجب أن تكون سيفا لا ساقا.
ما نراه اليوم في المشهد الثقافي يجعلنا أمام صورة مثقف جديدة، مثقف مروض، يتقن فن البقاء أكثر من فن المواجهة، يلتزم الصمت حين يجب أن يتكلم، ويتكلم حين يكون الكلام آمنا. هذا المثقف الانتهازي لا يصنع الوعي بل يسوق الوهم، يكتب من أجل المنابر لا من أجل الحقيقة، ويبحث عن الضوء لا عن المعرفة. إنه يستبدل القيم بالمكاسب، والصدق بالتصفيق، فيتحول قلمه من أداة مقاومة إلى أداة تزيين لواقع مريض. ومتى استسلم المثقف لغواية المنافع، انكسر المعنى وفقد الفكر قدرته على التغيير.
ومع ذلك، يظل هناك بارق أمل. فالمثقف الحقيقي لا ينتمي إلى الموجة، بل إلى الوعي. إنه ذاك الذي يحمل في داخله نارا تضيء للآخرين طريقهم، يكتب لا ليُرضي أحدا بل ليوقظ الإنسان النائم في أعماق المجتمع. يواجه ذاته قبل أن يواجه الآخرين، ويؤمن أن الكلمة التي لا تهز الواقع ليست جديرة بأن تكتب. في زمن غلب فيه الزيف على الصدق، يظل المثقف الحر أشبه بضمير متعب، لكنه حي، لا يساوم على فكر، ولا يبيع مواقفه في أسواق السياسة. إنه الأمل الأخير في أن تبقى الكلمة قادرة على إحداث التغيير في مجتمعات أنهكها الخداع والانقسام.
في النهاية، يبقى المثقف الحر هو الحارس الأمين على قيم المجتمع، الضارب بأطناب الكلمة في جدار الواقع، المتمسك بالصدق حتى في مواجهة الألم. هو من يزرع الأفكار في تربة الوعي، ويرويها بدماء التضحية. فإذا كان الزيف قد طغى، والانتهازية قد انتشرت، فإن المثقف الحقيقي يظل ذلك الشعاع الذي لا ينطفئ، ذلك الصوت الذي يصرخ في وجه الظلام: "لا تزال الكلمة قادرة على التغيير". فلنكن مثقفين أحرارا، لا نساوم على الحق، ولا نقبل بالباطل، لأن الكلمة الحرة هي أمل الأمة في غد أفضل.
