الهوية الحضرمية: سيادة التاريخ وأصالة الانتماء في وجه مشاريع الطمس

الهوية الحضرمية ليست للبيع أو الطمس وفق أهواء السياسيين ياهؤلاء!

نحن الحضارم لن نوافق على أن يُطلق على شعب من خارج أرض حضرموت صفة "الحضرمي" تلبيةً لأمزجة السياسيين.

فحضرموت تاريخ، وهوية، وسيادة على الأرض، تخص الحضارم المعروفين في العالم أجمع، والذين تعود جذورهم إلى أرض حضرموت الواقعة جغرافياً بين عُمان ومحميات بريطانيا في الجهة الغربية.

أما السياسيون فيريدون إضافة اسم "حضرموت" إلى مسمى الدولة القادمة ، ولكن هذا لن يكون واقعياً؛ لأن للحضارم من الصفات، والسلوك، والأخلاق، والقيم والثقافة ما يجعلنا نختلف عن شعوب المحافظات الجنوبية الأخرى القريبة حدودُنا منها، رغم التحاق حضرموت بدولة الجنوب في سنوات ماضية.

ورغم طول مدة بقاء حضرموت داخل دولة الجنوب، ومحاولات عبد الفتاح إسماعيل — القادم ضمن من وُفِدوا من الشمال إلى عدن ورئيس حزب الجبهة القومية — وأصحابه من الحضارم وغيرهم، طمس الهوية والسيادة الحضرمية، إلا أنهم فشلوا تماماً، ورغم اقتطاع مساحات ومدن حضرمية ضُمّت وفق القرار السياسي لحزب الجبهة القومية إلى محافظات أخرى دون مشورة أهل الأرض.

ويحاول السياسيون اليمنيون في دولة الشمال بعد الوحدة القسرية أن ينسبوا كل شيء في المهجر إلى "اليمن" أو "اليمننة"، وقد شاهدنا ذلك في فيديوهات مختلفة بمناطق اغتراب الحضارم في الهند، وأفريقيا، وإندونيسيا، لكن الحضرمي ظلّ وما زال متمسكاً بحضرمويته؛ إذ لم نعرف أننا "يمنيون" إلا بعد عام 1972.

وأقولها لسنا يمنيين، رغم أن تسمية "اليمن" لم تُطلق إلا بعد عام 1918 في عهد الإمام يحيى حميد الدين حين غيّر اسم دولته من "المتوكلية" إلى "اليمنية"، وهذا شأنه، إذ إن جهة "اليمن" ما هي إلا الجهة الواقعة يمين الكعبة المشرفة كما درسناها في عديد كتب المؤرخين.

ها نحن نصل إلى عام 2026، أي بمرور 62 عاماً على سقوط السلطنات الحضرمية (الكثيرية والقعيطية)، وأمامنا محاولات الجبهة القومية، والحزب الاشتراكي، والأحزاب اليمنية وغيرها لطمس التسمية.

حضرموت ستظل حضرموت، ولن تُطلق تسمية "حضرموت" على أي منطقة جغرافية غير أرض حضرموت بحدودها الموثقة في أطالس خرائط العالم منذ بداية رسم الخرائط، شاء من شاء وأبى من أبى.

فليحافظ كلٌّ على هويته بعيداً عن المصادرة والخلط، والتلاعب السياسي بعواطف الآخرين؛ فحضرموت هي أرض الأجداد.

ورغم ما تقدم، فقد عاشت أسر كثيرة في حضرموت منذ أيام السلطان بدر بوطويرق وما بعده، وسلطان الدولة الكثيرية في القرن العاشر الهجري، وبقوا متمسكين بهويتهم.

وفي العصر الحديث والمعاصر — مع سلطنات حضرموت — قَدِم إليها آلاف من خارج حضرموت، لكنهم عاشوا فيها متمسكين بهويتهم وبلدانهم الأصلية، رغم أن بعضهم قد لا يعرف موطن آبائه وأجداده. وهذا لا يثير حنقنا نحن الحضارم، بل يزيدنا تمسكاً بهويتنا أمام الآخرين.

إننا كحضارم، وعبر مراحل التاريخ، نحترم الكل ونتعامل مع الجميع بأدب واحترام ورِقّة. وربما هناك تداخل حضرمي مع القادمين إلى حضرموت، لكنّ كل طرف يحافظ على هويته أمام العالم.

هذا، والله من وراء القصد.