تتفاقم المواقف الايمانية في النحو إلى حقيقة أن الثقافة الانسانية هي ملهمة القََّيم السائدة في معارفية الصورة. الخالصة من اي شائبة تحدو نحو تراتبية الاتصال في المواجهة. للمكاشفة في نحوبّين. الى الاتصال والمعرفة كشارة على النصر في الانجاز والتوحد بقيم الروح نحو. تقدمية المنابع الراسخة. للضرورة من. جعل المجتمع شامخا ًفي ترسيخ التوجهات للابداع والتنمية بمجموع سماته الروحية. وتسمين الرؤا
للتعارج. الى قوة الحضور الديناميكي. في. التضمين والمشاركة الفاعلة. في الواقع السيادي للأمة كعاصمة للثقافة اليمنية. عدن الغد..
من هذه المقدمة ..نفرد منافذ الروح لتوصيف المرحلة الراهنة في تعالقها بما هو اجد من تواشج قيمي.. يستشرف الى مايمكنه مكتب الثقافة بتعز ان يقفز الى قمم. الحياة الثقافية.. بتوجهه نحو بحيرة سبأية... عدلت في المواكبة والحضور... للتشبيك الفضائي العام بالرواسخ الداعمة على تجاوز الفقد ببعث التراكميات الفكرية وساحات التفضيل بما يقدره المستقبل والحاضر. ان انفجارات المنابع الصافية البيضاء في واقع المدينة. تشدو ماكنات الرؤا الثقافية والفنية على الزخم الذي عاد به الاستاذ المثقف.. قاسم إبراهيم البحيري مدير عام الثقافة بتعز كلافتة ضمنية في تعابيرها المدينة وفرادة دهر
إن الثقافي او الجمالي او المثالي نحوا من ذلك يتواصى مع ابدية المستحيل في قرأة الموجة المأمولة ببيان هذا. الاجتهاد الصاخب باوردة الابداع
هنا اذا ما ترامت الابعاد. فيما تحقق. فان صولة القائد الذي افدم الجهل وصاغ رواشد المنجزات. ابرز محاكاته ليصون العشب الاخضر.. نحو متلاقيات هذه الثوابت فقد تسامقت. عقليات منتخبة نحو إيفاد العديد من مؤسسات المجتمع المدني. لترفع المهارة بالاسس وتستوطن. هامت وطن. ماترومه هذه المؤسسات بالروح المعنوية والوشائج الدالة على مهنية. الحاضر في التلاقي. لدرامتيكية المبدع ان وجد العقلية المبنية في الاسس والغايات. ليتحقق الحلم امام تراكمية الزمن الدامي والفقد الشائك بمرحلة شاب شاكؤوها من الفاقة والبؤس.
هنا يتحقق. الوجد ان الدلالي. بروح وروحان الحظور الابستملوجي. افتح كتاب هناك وعي افتح صالون ادبي هناك نوافذ الروح. اعد المخيال الثامن الرومانتيكي للشاشة الذهبية بين المجتمع هناك اسافير خالدة. وعرمرم من القرأة الجمعية لتمتع الفضاء باعزوفة ابداعية. شكل فريق موسيقي متجدد ودما منيعة.هناك افق. ابداعي. إفتح عروض مسرحية وندوات مسرحية هناك. نمير من الوعي الاجتماعي. لثانوية الاكتشاف وازدهار البنى المعرفية بتفاعل المجتمع. نحو القمم المرهونة بالافاقة والاستلهام. وعودة المنابع التي تتواصى مع بينات. الفعل التصارعي. بجدف شراع التقدم والدعة الى ميزات الاثر الحضاري للمدينة الحميرية الصليحية. الرسولية الجمهورية الوحدوية. المتراشقة بجمع جماليات التنوع الديمغرافي. والانساق الثقافية بفضائتها الشعبية. التي خلفتها العقول بخبائرها وحدثتها الامكنة بابطالها الشعبيين من ثقافة المكان الى الحاضر بحاضنه الفردوسي مكتب الثقافة حاليا من حالة الانكشاف الى التدابير التناصية المتلوية في خاصرة الدهور ريانة مترعة الى مكتب الثقافة. بتعز الذي من شانه ان يوعز مايقدمه لجعل وزارة الثقافة ان تعبر عن فهم اعلى ان تعز بقرار جمهوري سابق. جعلها عاصمة الدان والمعنى بن حسن. وهي شفاه الامة مقدر عليها الوزارة ان. تلتف مع ترجمة هذا القرار. ترجمة ذات اسس بينة. تلتف مع عرق الما في شلالة وادي بنا الى. موجبات العمل بحق موصول بتربة سقطرى. الى اهزوجة البراري بثمود نحوا الى مرتفعات ومحميات. حوف هنا بحكم المؤكد على هذا الاتساق. يمكن لمدينة نبعت من ضلال التاريخ المروي ان تكون عقدا جمعيا في شفاه روحانيتها وجامعة. للثقافة والتراث الشعبي. وتفكير هذا القرار الحكيم من ان منظمة اليونسكو لابد من عقد العقد العالمي للتنمية الثقافية بمحافظة تعز للوصول الى متطلباتها صار امرا بينا َومجبول في التوافق مع ماتحتفض به من اراشيف التاريخ المروي كعاصمة ماورائية منذ القدم ومدارس وجامعات. واربطة ادبية في القرن السابع الهجري
كاتب مسرحي صحفي ناقد
