زواج البوي فرند ٠

ماهو زواج البوي فرند ؟ وهل هذا الزواج يعتبر نكاح شرعي صحيح؟ او هو عباره عن اجتهاد في غير محله ، زواج البوي فرند من حيث الشكل لايختلف كثيرا عن زواج المسيار ولكن من حيث المضمون فهو يختلف قليلا من حيث التطبيق فمن أفتا بمثل هذا النكاح اختار أن يتم تفعيل وتطبيق مثل هذا النكاح على أرض غير ارض المسلمين في محاوله لمجاراة نمط الحياة في الدول الغربيه والذي يجد فيه المسلم صعوبه في التكيف مع حياة الحفلات الصاخبه والزنا المباح .

فمن ابتكر نكاح البوي فرند أراد باجتهاد خاطئ تقليد نمط الحياة في الغرب واعطاء هذا النمط اللباس الاسلامي ، حتى يتسنى للمسلم أن يعيش الحياه في الغرب بشكل اخر يستقيم مع ما يفعله المواطن الغربي من دون أن يصطدم مع أحكام الشريعه الاسلاميه حتى لايضيع المسلم بحسب قناعة المفتيين في ملذات الحياة الغربيه .

باعتقادي بأن من أفتا بمثل هذا النكاح أفتا من أجل الحفاظ على حد ما من نمط حياه يكون فيه المسلم مشارك ببعض مظاهر فساد الحياة السائده في بلاد الغرب مع العلم بأن ليس هناك سمات مشتركه بين العفاف والفاحشه فحياة الغرب تقوم على مبداء إرضاء النفس والانغماس حتى الثماله في الملذات من المسكرات والمخدرات والزنى ، بينما نحن المسلمون تقوم حياتنا على مبداؤ تعظيم الله تبارك وتعالى وإنقاذ أوامره والعيش في حياة طاهره مستقيمه تتوافق مع أحكام الشريعه الاسلاميه ، فليس هناك ما يجمع بين الفساد الذي يعيش عليه الغرب وحياة العفاف الذي يعيش عليها المسلمون ،وحتى ولو سلمنا بأن حياة المسلم في بلاد الغرب تعد حياة ضنك فهو يتواجد في وسط فتن لا قبل له بها ، هذه الظروف الذي يعاني منها المسلم في بلاد الغرب لا تعني باي حال بأن يعطى لهذا المسلم اي رخصه من أجل الزنى حتى و ان جات هذه الرخصه على هيئة فتوى ، فنحن المسلمون نضع دائما نصب أعيننا وصية الرسول عليه الصلاة والسلام والذي جات في الحديث الذي رواه عبدالله بن مسعود رضي الله عنه حين قال: قال لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((يا معشرَ الشباب، مَن استطاع منكم البَاءَةَ فليتزوج، فإنه أغضُّ للبصر، واحصن الفرج فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء اخرجه البخاري ومسلم

زواج البوي فرند قد يكون زواج يلبي الشروط العامه للزواج من أذن الولي وحضور الشاهدين والقبول والايجاب من طرفي النكاح ولكن مايعيب هذا النكاح بأن ليس فيه اي التزامات كما يحدث في نكاح المسلمين ، فلا يترتب على مثل هذا النكاح التزامات مثل دفع نفقة أو توفير مسكن الزوجيه ، إنما هو عباره عن نكاح حر لقضاء الشهوه فقط أشبه بنكاح المواشي ، فاطراف هذا العقد يلتقون باتفاق مسبق في مكان عام أو في أحد الفنادق فيقضون حاجتهم تم يعود كل من الزوجين إلى منزله وكان شي لم يحدث ، لكن النكاح في الشريعه الاسلاميه ليس عباره عن قضاء شهوه إنما هو الأساس المتين لبناء اسره ولنشوء الموده بين الزوجين و اعداد مسكن يكون مكان لإنشاء عائله وتربية الذريه ، كما أن هذا النكاح قد جاء مخالفا لنص هذه الايه ﴿الرِّجالُ قَوّامونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعضَهُم عَلى بَعضٍ وَبِما أَنفَقوا مِن أَموالِهِم فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلغَيبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَاللّاتي تَخافونَ نُشوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُروهُنَّ فِي المَضاجِعِ وَاضرِبوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغوا عَلَيهِنَّ سَبيلًا إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبيرًا﴾ [النساء: ٣٤] ، نكاح البوي فرند ليس فيه قوامة الرجل على المرأة فتكون فيه المراه حره بالمطلق لاتستاذن الزوج في الخروج أو في السفر بحكم أن الزوجين لايقيمان في منزل واحد إنما كل واحد يقيم بعيدا عن الآخر في مسكنه الخاص ويمتلك حياته الخاصه بعيدا عن الآخر ، تساءلت كيف يتحقق الحب والمودة بين الزوجين وهما لا يلتقيان سوى لأمر واحد مع أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد دعانا في الحديث الذي رواه انس بن مالك (تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلُودَ؛ فإنِّي مُكَاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ يَومَ القِيَامَةِ). والسؤال هنا كيف يتحقق الود في مثل هذا النكاح طالما وان طرفي العقد لايعرفان من الزواج سوى السرير فقط؟ فمثل هذا النكاح لا يعترف بانجاب الاطفال لأن إنجاب الأطفال يترتب عليه التزامات و مثل هذا النكاح لا يتحمل فيه الطرفان الزوج ،الزوجه اي التزامات ، لهذا باعتقادي بأن مثل هكذا النكاح فاسد ليس لاختلال شرط من شروط صحته ولكن لأن مثل هذا النكاح لايستقيم مع أحكام الشريعه الاسلاميه ، وكفى بالله حسيبا.

القاضي الدكتور عبدالناصر احمد عبدالله سنيد