ﻧﺸﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﺳﻴﻈﻞ ﻧﺎﻗﺼﺎ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻞ ﺍﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻼﺯﻡ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ بهويته التاريخية ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻻ ﺗﺪﺍﺧﻠﻪ ﺍﻱ ﻧﻮﺍﺯﻉ ﺗﺒﻌﻴﻪ ﻟﻠﻴﻤﻦ ﻭﺍﻟﻬﻮﻳﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ .
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻲ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻓﻬﻢ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺘﺮﻥ ﺑﻨﻔﻲ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻟﻔﻈﺎﻥ ﺟﻬﻮﻳﺎﻥ ﻳﺪﻻﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻜﻦ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺃﻭ ﻳﻤﻴﻦ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻫﺬﺍ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻼ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺗﻤﺴﻜﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﻧﻨﺴﻠﺦ ﻭﻧﻨﻔﻲ ﻳﻤﻨﻴﺘﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻧﻘﻄﺘﻪ ﻫﺬﻩ .
ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺸﻮﻧﻪ ؟ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺜﺒﺖ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺧﻴﺎﺭﺍ ﻭﻫﺪﻓﺎ ﻣﻘﺮﻭﻧﺎ ﺑﺎﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺃﻥ ﺗﻨﻔﻰ ﻳﻤﻨﻴﺔ ﺃﻱ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﻛﻬﻮﻳﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻳﻤﻴﻦ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ .
ﺛﻢ ﺇﺻﺮﺍﺭﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﻛﻬﻮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺗﺸﻤﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺩﻭﻻ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻤﻠﻤﺘﻪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﻋﻤﻮﻫﺎ ﺫﺍﺑﺖ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ
ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﻟﻤﻠﻤﺔ ﺗﺮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺛﺮ ﺑﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﺎﺕ .
ﺛﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻤﻴﺰﻭﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻨﻪ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻪ ﺿﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﺃﺳﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻼ ﺗﻨﻔﻴﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺜﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﺃﺳﻢ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺇﻥ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻴﺬﻛﺮ ﻛﻤﻨﻄﻘﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻫﻮ ﻫﻮﻳﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻣﺖ ﻟﻢ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻧﻔﻲ ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ , ﻓﻼ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﺑﺪﺍ .
ﺍﻟﺨﻼﺻﺔ ﻓﻠﺘﻜﻦ ﻫﻮﻳﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻭﻟﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﻋﺮﺑﻲ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻧﺴﻼﺧﻨﺎ ﻭﻧﻔﻲ ﺃﻧﻨﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻗﻮﻡ ﻳﻤﺎﻧﻮﻥ ﻛﻤﺎﻗﺎﻝ ﺍﻣﺮﺉ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ ﻣﻠﻚ ﻛﻨﺪﺓ ﻭﺷﺎﻋﺮﻫﺎ .
